Фильм — обладатель четырех призов Венецианского кинофестиваля, который был выдвинут на премию «Оскар» от Италии, 17 апреля выходит на большие экраны в России

У Христа за пазухой
Синь неба накрыла туманные горы, где прозрачные вершины тонут и растворяются в облаках, окутывая крыши крестьянских домов маленького альпийского поселения Вермильо. Отрешившись от суеты и слушая тишину, здесь когда-то провел свое детство в большой семье отец итальянской документалистки Мауры Дельперо («Материнский инстинкт»). Именем этого места (Vermiglio) она решила назвать свой фильм — посвящение недавнему прошлому и людям, населявшим его.
Время как будто остановилось на высоких заснеженных зимой и благоухающих летом горных лугах Вермильо. Старики, женщины и дети продолжают следовать законам четырех сезонов, соблюдая свой нелегкий распорядок жизни сельского жителя. Отсутствие мужчин да редкий гул пролетающих самолетов напоминают о том, что где-то внизу у подножья гор еще не закончилась Вторая мировая. Однажды спокойствие деревни нарушат два молодых солдата, которые хотят укрыться от войны в отдаленном месте. Один из них житель Вермильо. Он приводит с собой Пьетро (Джузеппе Де Доменико) — чужака из далекой солнечной Сицилии.
Три девицы под окном
В центре повествования большое многодетное патриархальное семейство Грациадей. Его возглавляет уважаемый всеми учитель Сезар (Томмазо Раньо). Он единственный образованный человек в селе. Это позволяет ему обучать грамоте в местной школе детей и взрослых. Сезар слушает Вивальди и Шопена на своем старом граммофоне и давно определил будущее трем дочерям. Ближе всех к нему сообразительная и шустрая младшая Флавия (Анна Талер). Ее одну из всех отец планирует отправить учиться дальше в город. Но девочка с радостью бы предпочла остаться с семьей в любимом Вермильо. Зато немногословная средняя сестра Ада (Рачеле Потрич), обуреваемая порицаемыми греховными импульсами, которые необходимо замаливать и за которые надо придумывать себе наказания, наоборот, готова покинуть отчий дом. Но ей не на что надеяться, кроме уготовленной судьбы помощницы на скотном дворе. Старшая и самая красивая дочь Лючия (Мартина Скринци) просто создана для брака и семьи. Случайная встреча с Пьетро должна непременно привести к этому.

Дыхание войны
В живописные пасторальные картины вторгается своими пугающими знаками беда. Смерть грудного малыша, самого младшего из рода Грациадей, напоминает о внезапной и несправедливой смерти. Сезар не видит достойного продолжения рода в своем старшем сыне, подвергая его унижениям в классе, что больно ранит юношу. Но в деревне не осталось сильных мужчин. Молодые парни вынуждены работать, а не учиться. Два солдата, которые появляются в Вермильо, приносят с собой напоминание о войне. В глазах молчаливого Пьетро трагедия и пустота. Он попробует возродиться, встретив Люсию. Ведь значение ее имени по-итальянски — «светлая». Не все в консервативной деревне принимают его, осуждая дезертирство. Пьетро приносит в деревню не только реальность жизни, но и возможность примириться с нею. Образ традиционного патриархального уклада с одним главой начинает пошатываться, когда в семью принимают другого мужчину. Он, не осознавая это сам, создаст тот дисбаланс, который подтолкнет к изменениям жизни всех членов семьи. Человек, побывавший на войне, непреднамеренно несет ее с собой в мирную жизнь. Без особого на то желания он невольно рушит мир в давно устоявшемся сообществе. Оно уже не сможет жить дальше по прежним правилам. Надеждам на обретение обновленной жизни в браке с юной и чистой горной невестой не суждено сбыться. Сломленный и искалеченный войной Пьетро так и не сможет обрести свое счастье. Неминуемый рок догонит его и в мирной жизни, ломая судьбы тех, кто рядом с ним.

Магия звука и света
С документальной достоверностью режиссер воссоздает сельскую жизнь маленького поселения в горах. Предпочитая визуальное разговорному, Мауре Дельперо удается показать то, о чем невозможно рассказать словами. Природа поглощает мир и становится одним из главных героев, захватывая дух своею вечностью и бесконечностью. Такой детализированный подход к воссозданию реальности дает уникальную возможность охватить вниманием и проникнуть в множественные слои этой картины.
Соседство реализма и символизма в «Горной невесте» пришло с полотен художников Джованни Сегантини, Густава Курбе и Каспара Дэвида Фридриха. Особенно кропотливую работу по созданию аутентичного быта и костюмов провели художники-постановщицы Пирра Хесус Лоренсо («Чемоданы Тульса Лупера, часть 2: Из Во к морю») и Марина Посанко («Невозможное»).
Внимательный и сдержанный взгляд камеры российского оператора Михаила Кричмана («Елена», «Левиафан») превращают все — от голубых морозных горных пейзажей до изящного утреннего света в сонном доме — в настоящие произведения искусства, достойные музея.
Выбор постановщицы был сделан в пользу натуральных звуков природы, людской многоголосицы, естественного пения и классических мелодий единственного граммофона. Такое решение позволило всецело погрузиться в атмосферу жизни маленькой горной общины середины прошлого века.
Женское начало
Режиссер фильма «Горная невеста» фокусируется на периоде изменения самосознания женщины. Еще только два поколения назад женская сексуальность считалась грехом. Ада обнаруживает ее в себе, но не принимает. Именно Флавия больше своих сестер похожа на современную девушку. Любознательного подростка не пугают папины запретные картинки, которые тот прячет у себя в комнате. Обнаруживая высокие интеллектуальные способности младшей дочери, он хочет развивать их при помощи дальнейшего хорошего образования. Еще несколько десятилетий назад такой выбор в сельской семье казался необычным. Церковь, являвшаяся всегда центром общины, исключала женщин на время вынашивания ребенка и последующие дни после родов из своих собраний. Все эти элементы прошлого органично включены в повествование. Автор фокусируется на сломе эпох и переходе в новое время. И даже в прошлом женщины на экране являются частью новой реальности, наполненной противоречиями. Несмотря на то, что героини пока еще ограниченны социальными кодами, в финале каждая из них выбирает свою собственную дорогу.
