19 февраля на российские экраны вышла драма венгерского режиссера Ильдико Эньеди о жизни людей среди деревьев и деревьев среди людей

В Каннах лента получила сразу две престижные награды: премией Марчелло Мастрояни отметили игру Луны Ведлер, исполнившей роль первой студентки на биологическом факультете Марбургского университета, а приз ФИПРЕССЕ, говорящий о признании международной критики, дали самой картине.
Первое, что стоит отметить — это принципиально неспешный ход повествования. Зрителя тормозят постепенно, воздействуя на него терапевтически прекрасным видеорядом (потрясающая работа, в том числе и макросъемка, оператора Гергея Палоша) и отличной музыкой (композиторы Кристоф Келемен и Габор Керестеш), чтобы в итоге завладеть его вниманием полностью.

«Феминистическая» история Греты
Итак, перед нами три истории, происходящие в разное время, в одном месте (ботанический сад при Марбургском университете) и при одном молчаливом свидетеле — гигантских размеров дереве вида гинкго билоба.
В 1908 году профессура университета приходит в ужас от того, что на биологический факультет теперь зачисляют женщин. Из восьми претенденток издевательски шовинистский экзамен выдерживает только Грета (Луна Ведлер). С этого момента девушке придется постоянно отстаивать свое право на образование и будущее, доказывать, что она не глупее, а порой и умнее некоторых мужчин. Впрочем, внешне уязвимая Грета внутренне оказывается куда сильнее. Ее пытливый ум стремится изучать природу, не только препарируя ее в лаборатории, но наблюдая и пытаясь проникнуть в ее суть (средства разные: фотография, танец весталок и так далее). Девушка не раз придет постоять под сенью своего нового друга — дерево почувствует ее смятение, радость и печали.

Поэтическая история Ганса
В 1972 году Ганс (Энцо Брум), странноватый студент все того же университета, влюбляется в соседку Гундулу (Марлен Буров), изучающую жизнь растений и ставящую загадочные эксперименты над комнатной геранью. Жизнь в Германии бурлит: люди много путешествуют, общаются, начинаются студенческие забастовки… А Ганс с интересом читает поэзию, задумчиво бродит в ботаническом саду университета, всматривается в переплетение ветвей, касается коры, размышляет среди цветов, хотя ранее и он признался Гундуле, что, будучи мальчиком с фермы, не любит растения. В силу этой случайной откровенности или чего-то еще отношения не складываются, и девушка решает отправиться в поездку, поэтому просит Ганса последить за поливом и ходом эксперимента. А Ганс неожиданно для себя находит общий язык, если так можно выразиться, с геранью, которая, оказывается, способна очень тонко реагировать на многое.

Ковидная история Тони
Третья история происходит в наши дни. В эпидемию ковида профессор Тони Вонг (роль стала первой европейской работой Тони Люн Чу-Вая), нейробиолог из Гонконга, приглашенный в Марбургский университет прочесть курс лекций о мозговой деятельности младенцев, оказывается заперт на карантине в опустевшем кампусе. В отличие от многих в эти странные дни, полные замершей тишины, у него есть привилегия — гулять в любое время по саду. Во время одной из таких прогулок он придумывает странное исследование-сопоставление (он изучает реакции собственного мозга и гингко билоба на одинаковые раздражители), чем, кажется, начинает мешать местному смотрителю (Сильвер Грот). Последний привык безмолвно бродить по своей вотчине, торжественно заботясь о растениях.

Оплакивание, переходящее в созерцание
Что может быть общего у всех этих людей? Немного, но и не мало. Каждый герой тихо (и даже как-то стоически) проживает личную драму, будто прорастая сквозь нее. Из нового созерцательного состояния он переходит от оплакивания своей отделенности от других людей к осознанию куда более глубокой связи — связи между всем живым.
Рано или поздно персонажи задаются вопросами: а что если растения, эти загадочные, почти инопланетные существа, — вовсе не ресурс для человечества, как считают многие, но такие же полноправные члены этого огромного и до конца непознанного мира? Что, если эти скромные жители нашей вселенной чувствуют не меньше, а может быть, и больше нас, ведь они наблюдают за человечеством веками? И почему мы, всегда занятые своими эмоциями и спешащие, так и не удосужились войти с ними в полноценный контакт, попытаться понять их во многом схожую с нашей чувственную природу? И, в конце концов, почему бы нам не перестать вести себя так, будто мы хозяева Земли, а не гости на этой чудесной зеленой планете?
Впрочем, главный плюс картины, который отметили, кажется, почти все критики, в том, что Ильдико Эньеди (бесспорно, очень интересный режиссер)ни на чем не настаивает. Она не превращает свою ленту в экологическую агитку, не уподобляется Грете Тумберг, давящей бесцеремонно на чувства окружающих. Эньеди осторожно приглашает своих зрителей к совместному размышлению о том, где же все-таки наше место в этой системе, можем ли мы прорасти в мире, не разрушив его, но, наоборот, укрепив с помощью науки.
К слову сказать, в титрах картины скрупулезно упомянуты 118 растений, появившиеся в кадре, а премьера фильма состоялась в саду Марбургского университета перед тем самым величественно молчаливым деревом, невольно ставшим участником картины.